FECHAS DE TOQUES Y CARNAVALES

ESTAS SON LAS FECHAS QUE SE VIENEN!

Sábado 1 de diciembre:

- Toque matrimonio

- Micro-fiesta(cachi).

Sábado 8 de diciembre:

Matrimonio Cerro Santa Lucía.

Jueves 13 de diciembre:

"Música desde la raíz" Parque Bustamante.

Sábado 15 de Diciembre

CARNAVAL DE LA PINCOYA

Viernes 21 de diciembre:

Presentación de CASAKALLE

Sábado 22 de diciembre:

CARNAVAL DE LA LEGUA

Martes 24 diciembre:

Toque de Navidad por el Barrio Bella Vista.

27, 28 y 29 de Diciembre

CARNAVALES CULTURALES DE VALPARAISO

VAMO ARRIBA CATANGA!!!!!!!!!!!!!!!!!

Más del candombe y unos recuerdos...

Una foto del recuerdo...

LOS TAMBORES DEL CANDOMBE

Una "cuerda mínima" está integrada por un tambor chico, un tambor repique y un tambor piano. Cuanto mayor es el número de tambores en la cuerda, mayor es la formación de tambores chicos y tambores pianos (formadores del ritmo), que de tambores Repiques (improvisadores).Como ejemplo observamos que una cuerda de siete tambores está formada por tres tambores chicos, dos tambores pianos y dos tambores repiques, con el objetivo de mantener siempre un equilibrio entre los tambores formadores del ritmo y los improvisadores.
Estilos

En el Candombe existen dos estilos claramente definidos, conocidos como "Cuareim" y "Ansina". Sus nombres surgen de las calles de los barrios montevideanos Sur y Palermo, cuna de las más importantes comparsas del carnaval.El estilo Cuareim, el más tradicional, es tocado a un tempo moderado donde el ritmo se arma con los tambores pianos que alternan sutiles variaciones entre los fraseos de los tambores repiques.El estilo Ansina es tocado a un tempo más rápido que el anterior, y en su juego rítmico los tambores pianos combinan golpes repicados, contestando (dialogando) a los tambores repiques.

fuente: http://toquecandombe.tripod.com

...Otra fotito del recuerdo

Más info...

LA COMPARSA
La Comparsa Negra o Lubola, reviste un carácter de ritual y entraña un simbolismo religioso muy profundo, ya que proviene de las ceremonias de un culto cerrado y secreto de de los Candombes en la época colonial.La comparsa es la agrupación que congrega a los personajes típicos del candombe como lo son La Mama Vieja, El Gramillero y El escobero y un numeroso cuerpo de baile representado por bailarines de ambos sexos, vibrando con con el ritmo generado por La cuerda de tambores.

LOS PERSONAJES TIPICOS DEL CANDOMBE

* La mama vieja: representa a la ama de llaves de las residencias del Montevideo Colonial. Viste blusa y pollera amplia que por lo general es de color banco, con muchos volados y se acompaña con abanico y sombrilla.
* El gramillero: representa al brujo o curandero que curaba con hierbas o gramillas. Está representado por un viejo de barba blanca, usa frac (tradicionalmente de color negro), galera, bastón y porta un maletín con hierbas medicinales. Este personaje, en su danza incluye temblequeos y contorsiones que simbolizan la incorporación de espíritus -alegoría de carácter religioso-. Esta representación es esencialmente pantomímica.
* El escobero: representa al "bastonero" de la tribu africana. Realiza malabarismos con una pequeña escoba, viste con delantales de cuero y lleva colgados cascabeles y espejitos. Su despliegue de habilidad es inagotable.
El cuerpo de baile está integrado por hombres y mujeres. Por su belleza y simpatía algunas jóvenes bailarinas se convierten en verdaderas vedettes, presentándose con lujosas vestimentas con plumas, gasas y pidras de colores. Entre las históricas y más relevantes vedettes mencionamos a Marta Gularte y Rosa Luna, y en la actualidad a Tina Ferreira y Florencia Gularte. A los personajes típicos y bailarines que vibran al compás de las Cuerda de Tambores, se les unen otros que portan símbolos infaltables y de gran colorido como el porta estandarte con estrellas, medias lunas y el vuelo de banderas agitadas desde el suelo.

LA CUERDA DE TAMBORES

La Cuerda de Tambores es un grupo que se integra a la Comparsa en Carnaval y en días festivos, alcanzando la cifra de más de 80 percusionistas que baten los parches de los tambores Chico, Repique y Piano, alcanzando un sincronismo increíble, entrelazado y tejiendo un profundo juego polirítmico. Como agrupación independiente se la puede ver en los tradicionales paseos montevideanos como la Feria de Tristán Narvaja y el Mercado del Puerto. Los días domingos las distintas cuerdas se reúnen en las calles de los barrios Sur y Palermo de Montevideo para armar la gran fiesta popular denominada "llamada", de la que también participan los vecinos.

INFORMACIÓN EXTRAÍDA DESDE: http://toquecandombe.tripod.com/comparsa.htm

Historia

INTRODUCCIÓN

La República Oriental del Uruguay -cuya capital es la ciudad de Montevideo- es un pequeño país Sudamericano que limita al este con Brasil y al oeste con Argentina. Su población actual es de aproximadamente 3.200.000 habitantes. Su música distintiva es el Candombe, género que surgió en Montevideo a partir de la mezcla de culturas traídas por los esclavos africanos en el siglo XVIII.
El Candombe alimentó a otros estilos como el Tango y la Milonga y su influencia se observa en toda la música del Rio de La Plata, muy especialmente en la Murga, de origen español.

RAÍCES

Los Yoruba de Nigeria, Bantú del Congo y Angola, Ewe-Fon y Fanti-Ashanti de Dahomey y Male o Mandinga de Sudán, son algunos de los grupos étnicos africanos que arribaron como esclavos a América e influyeron culturalmente a todo el continente.Su mezcla con otros grupos locales conformó la base de la composición social y la constitución racial de las antiguas colonias, notándose aún hoy el mestizaje en los diferentes aspectos de la cultura americana.El aporte cultural de los esclavos africanos arribados a Uruguay es un sello distintivo de ese país y especialmente de su música.

¿Qué es Candombe?

El Candombe identifica musicalmente al Uruguay como el Samba a Brasil; la Rumba, el Cha-Cha-Cha y el Son a Cuba; la Bomba y la Plena a Puerto Rico y el Merengue a la República Dominicana. En su origen era una danza dramática y religiosa que congregaba a los esclavos africanos y sus descendientes. Los candombes se celebraban el 6 de enero, "Día de Reyes", como recordatorio de la coronación de los reyes Congos. Esta danza ritual se realizaba al aire libre o en salas religiosas y los instrumentos que la acompañaban eran Tamboriles -con un solo parche clavado al casco del tambor y percutido con palo y mano o solamente manos-, Marimabas, Chocalos, Zambombas, etc. La palabra Tangó era usada para denominar tanto al baile como a los tambores y a los lugares donde llevaban a cabo sus rituales religiosos. Estos rituales como tal fueron prohibidos y duramente castigados por la población blanca montevideana a fines del siglo XIX por considerarlos un atentado a la moral pública. No obstante, la población negra asentada en conventillos de los barrios Sur y Palermo de la ciudad de Montevideo conservó sus danzas y el toque de los tambores.

Fuente: http://toquecandombe.tripod.com/intro.htm

Entrevista de CATANGA para zona.cl

La invitación es para leer el pequeño reportaje que rescata a mi parecer algunas de las cosas más importantes de la comparsa. Entre las cosas rescatables se pueden leer experiencias de algunos de los integrantes.

la dirección web es http://www.zona.cl/historicos/2007/06/08/monitor.asp

Acá les dejo un extracto del reportaje de María José Acevedo:

LA VIDA ES UN CARNAVAL
La gente sale a mirarlos con los ojos bien abiertos. Hay vecinos curiosos que observan desde las ventanas, mientras los niños tiran a sus papás del brazo para que los acompañen a entrar al grupo. Por la avenida, un borracho de plaza baila aleteando como en una fonda. Un pequeño carnaval pasa por la calle. Tambores y tipos disfrazados, desfilan en medio de la gente. Una imagen surrealista que de la nada, irrumpe con ruidosos colores. Eso sí, muchos transeúntes se queda mirando desde la acera, con demasiada vergüenza como para meterse a bailar. La que saca la fiesta a la calle es la comparsa Catanga, un grupo de candomberos chilenos y uruguayos que fundaron el grupo en 1999 bajo el nombre de Lonjas de Uruguay, y que ahora se junta todos los sábados desde las 19:00 hrs en la Plaza Bogotá. Un poco más al sur de Av. Matta. Un poco más al poniente del Metro Ñuble.

Son dos horas de carnaval donde la gente baila y los cueros de los tambores llegan a, literalmente, mancharse con la sangre de quienes los van golpeando. Paran en la esquina de Artemio Gutiérrez con Victoria para hacer fuego y secar los cueros de los tambores. También comparten mate, chelas, fumadas y abrazos. Una postal en colores dentro de una calle gris. Una de las tantas escuelas de carnavales que se instalan en Santiago.Pase y vea.

continua...

Otra entrevista a la comparsa y su participación en el carnaval de San Antonio, la pueden encontrar en http://www.dedaldeoro.cl/ed40-cajon_verdades.htm

EL CARNAVAL YA SE FUE... PERO EL CANDOMBE SIGUE!!!

Balconea la morena

Con su moreno de enfrente,

Mamás viejas, gramilleros

Es el candombe y se viene,
La historia del conventillo

De nuestro Montevideo,

Puerta abierta para todos

Invitación de morenos.

Barrio Sur, casas pintadas

De colores diferentes

Hoy entré a tu conventillo

Donde habita tanta gente

Alegrías por doquier

Aunque se ve la pobreza,

Son morenos de grandeza

van llevando su añoranza

Que viven para sufrir,

Su alegría permanente

El chas chas del tamboril.

Siento hervir en mí la sangre Salgo ya pa´ la llamada, nunca estuve entreverado ahora de grande me llama, calentando tamboriles y ensayando la comparsa, los morenos por las calles de los años ya pasados, de los parches también rotos de los blancos que bailando Se quedaron con nosotros.

Sociedad Candombera "Catanga"

Stgo. Chile 2007

¡Por fin llegó Carnaval!

El Domingo que recién pasó celebramos junto a mas de veinte comparsas mas el 15º Carnaval de San Antonio de Padua. A pesar de las calles destrozadas y de que casi se larga a llover todo salio de maravilla. Colores, musica, chaya y alegria se tomaron las calles del barrio. Vayan agradecimientos y felicitaciones a quienes hicieron posible el Carnaval con su trabajo y espiritu. A los organizadores, a las comparsas y a la gente que los disfrutó. Porque como decía Gente de Murga "¡El pueblo resiste para imaginar!"

Aca unas fotitos de la jornada sandunguera....¡Vamo arriba Catanga!....

Gran Carnaval 2007

El carnaval se iniciará el viernes 12 de octubre con La llamada de los Tambores, espectáculo itinerante en el que participarán más de 80 artistas. La murga se detendrá en diversos puntos de encuentro como la Plaza de Armas y La Moneda y en ella participarán la Escuela de Carnavales Pitamba e invitados de murgas provenientes de Argentina y Uruguay.
El sábado 13 de octubre -desde las 20:00 hrs.- se celebrará la Gran Noche Latinoamericana en la Plaza Bogotá, ubicada en Ñuble con Lira. Se presentarán las murgas y los grupos Juana Fe y Palomar y se coronará a Rosa Ramírez como la reina del Carnaval. La coronación es un homenaje a una artista por su contribución al desarrollo de la cultura popular y en años anteriores fueron distinguidas Margot Loyola, Gabriela Medina y Maite Fernández. El gran cierre del festival será el domingo 14 con más de mil artistas en las calles en el Gran Desfile de Comparsas. Los artistas y participantes saldrán a las 19:00 hrs. desde la Parroquia de San Antonio de Padua, ubicada en Carmen con Maule, y se desplazarán hasta la Plaza Bogotá, en la que habrá graderías para el público. El recorrido incluye las calles Carmen, Santiago Aldea, Sierra, Ñuble, Pedro Lagos y Lira.
Esta es la XV versión de esta fiesta, que fue impulsada por la Compañía de Teatro Laempresa y la Parroquia San Antonio de Padua, como un instancia para darle vida, color y movimiento al Barrio Bogotá. El gran impacto que ha generado en la comuna lo perfilan como el Gran Carnaval Metropolitano de Santiago.